Amipa, Guéshé : Entraînement de l'esprit dans le bouddhisme tibétain

Amipa, Geshe: Geistesschulung im tibetischen Buddhismus - Atelier Tibet

Amipa, Guéshé : Entraînement de l'esprit dans le bouddhisme tibétain

Une introduction, des exercices préparatoires et des méditations.

Pourquoi tant de souffrance dans la vie ? Pourquoi le bouddhisme parle-t-il de renaissances douloureuses ? Est-il possible de se libérer de ce cycle ? Il y a des chemins qui peuvent mener à une vie remplie d'amour, de paix et d'harmonie. Ce livre sur "L'entraînement de l'esprit dans le bouddhisme tibétain" est basé sur les idées fondamentales de Bouddha et sur la tradition millénaire du bouddhisme. Guéshé Sherab Gyaltsen Rinpoché Amipa montre d'une manière simple et compréhensible les moyens qui nous libèrent de l'esclavage strict à notre propre ego et à nous mènent aux plus hautes connaissances de la vie. La base pour cela sont les anciens textes sources philosophiques et sa propre profonde méditation et expérience de vie. Tout d'abord, le débutant a le fondement de tout développement spirituel, la contemplation de son propre « corps précieux » et des « causes et effets » dont dépendent sa vie, son bonheur et sa souffrance. Les plus avancés apprennent ensuite des «exercices d'entraînement de l'esprit», qui peuvent conduire via la concentration et l'immobilité de l'esprit à une sagesse supérieure et omniprésente et à l'esprit pleinement éveillé déterminé à atteindre l'illumination par l'amour et la compassion (bodhicitta). Les explications individuelles sont suivies de méditations que toute personne intéressée peut facilement faire. La troisième partie propose des méthodes pour pénétrer l'altruisme et la compréhension de la vraie nature de son esprit, pour réaliser que tout le bonheur et la souffrance dans la vie de l'homme sont créés par son esprit seul. L'entraînement de l'esprit conduit à la libération de la souffrance. L'annexe contient l'autobiographie fascinante de l'auteur. Partant des premiers jours de son enfance et de la vie culturelle et religieuse dans l'ancien Tibet, il décrit son cheminement spirituel de moine et d'érudit, sa fuite vers l'Inde et son riche travail en Europe.

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