Statue en cuivre doré « Samantabhadra » de style antique avec patine
La statue représente Samantabhadra en union avec Samantabhadri dans la posture Yab-Yum, caractéristique du bouddhisme Vajrayana. Les deux figures sont assises sur un socle rond en forme de lotus sculpté en relief. Samantabhadra est représenté assis, le dos droit, les jambes croisées en posture de méditation, tandis que Samantabhadri est assis face à lui, les bras enlacés. La posture est calme et équilibrée, sans aucun mouvement dynamique.
Cette statue contemporaine en cuivre a été réalisée dans un atelier traditionnel népalais. Dorée et patinée, elle présente une chevelure finement texturée, coiffée en un haut ushnisha. Ses traits, sereins et symétriques, sont marqués par des yeux clos ou légèrement baissés. La silhouette de Samantabhadri, plus élancée, aux surfaces plus lisses et à l'ornementation plus sobre, souligne la hiérarchie formelle de la représentation.
Le socle en forme de lotus est orné de motifs floraux stylisés et de bordures perlées. Les proportions des figures sont harmonieuses, la fonte est solide, avec des contours légèrement adoucis, caractéristiques des œuvres artisanales de la région himalayenne. L'ensemble de la statue dégage une profonde contemplation, privilégiant le symbolisme et la présence à la profusion décorative.
Dimensions : environ 19 cm de hauteur × 12,7 cm de largeur × 12,7 cm de profondeur
Poids : environ 1,7 kg
Samantabhadra, connu comme le « Digne de tout », incarne la compassion infinie, la vertu parfaite et l'aspiration à guider tous les êtres sensibles sur le chemin de l'éveil. Dans le bouddhisme Vajrayana, Samantabhadra est vénéré comme l' urbuddha (Adi-Bouddha) , l'incarnation du Dharmakaya , le corps de vérité de la réalité ultime. Il symbolise l'état de pure conscience au-delà de toute dualité, ainsi que l'union de la sagesse et de la vacuité.
Samantabhadra est souvent représenté en union avec son épouse Samantabhadri . Cette forme symbolise l'indissociabilité de la sagesse (Prajna) et des moyens habiles (Upaya) , qui, ensemble, mènent à l'éveil.
Samantabhadri , contrepartie féminine de Samantabhadra, incarne la sagesse et la nature ultime de l'esprit. Son union avec Samantabhadra symbolise la plénitude et l'état non duel où se dissolvent toutes les divisions conceptuelles. Ensemble, elles incarnent l'équilibre parfait entre compassion et perspicacité, rappelant aux pratiquants le chemin vers la transcendance de la perception dualiste.
Bracelets, fermoirs, créoles, chaînes
| Vieux | Tour de poignet |
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Nouveau-né |
9 - 12 cm |
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6 mois – 3 ans |
12 - 14 cm |
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4 à 10 ans |
14 - 15 cm |
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Ados, Femmes (XS) |
15 - 16 cm |
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Femmes (M) |
16 - 17 cm |
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Femmes (XL) |
18-19 cm |
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Hommes (M) |
18 - 20 cm |
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Hommes (XL) |
21 - 22 cm |
Selon vos goûts, la longueur du bracelet peut être de 1 cm à 3 cm plus longue que le tour de poignet mesuré.
Bagues
| Taille de bague | Diamètre intérieur | Circonférence intérieure |
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48 |
15,3 mm |
48 mm |
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50 |
15.9 mm |
50 mm |
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52 |
16.6 mm |
52 mm |
|
54 |
17.2 mm |
54 mm |
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56 |
17.8 mm |
56 mm |
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58 |
18,5 mm |
58 mm |
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60 |
19.1 mm |
60 mm |
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62 |
19.7 mm |
62 mm |
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64 |
20.4 mm |
64 mm |
|
66 |
21,0 mm |
66 mm |
- Choisissez une bague qui vous va bien.
- Placez-le sur une règle et mesurez le diamètre intérieur (d'un bord intérieur à l'autre).
- Comparez le diamètre avec le tableau pour déterminer la taille de la bague.
- Prenez une fine bande de papier ou un fil.
- Enroulez-la autour de la partie de votre doigt où vous souhaitez que la bague repose (pas trop serrée).
- Marquez l'endroit où les extrémités se rejoignent.
- Mesurez la longueur de la bande en millimètres. C'est la circonférence intérieure .
- Trouvez la bonne taille dans le tableau.
- Mesurez la taille de vos doigts le soir, car les doigts gonflent légèrement tout au long de la journée.
- Si vous êtes entre deux tailles, choisissez la taille la plus grande.
- Assurez-vous que l'anneau s'ajuste à la cheville.